麒麟舞（坪山麒麟舞）
麒麟是坪山客家人心中神圣的吉祥仁獸。坪山麒麟舞源于明末清初山西五臺(tái)山竹林寺,，民國(guó)時(shí)期傳入坪山，其是在螳螂拳功法基礎(chǔ)上,，根據(jù)農(nóng)耕文化時(shí)期農(nóng)民們?cè)谒募旧詈蛣谧髁?xí)慣等方面的內(nèi)容創(chuàng)編而成,，套路舞法身兼南北兩派麒麟之長(zhǎng)，外呈剛勁,、莊嚴(yán),、細(xì)膩、靈活的風(fēng)格特點(diǎn),，內(nèi)合儒道兩家周易陰陽(yáng)八卦五行運(yùn)行原理,，講究?jī)?nèi)外兼修，化于形而斂于內(nèi),。
坪山麒麟舞分儀式,、習(xí)俗、表演三大內(nèi)容,。新麒麟表演前必舉行“開光”儀式,，麒麟的雙眼用紅布蒙著、由資深師父選好良辰吉日和地點(diǎn),、半夜,、時(shí)間，地點(diǎn)要選擇有靈氣枝葉盛茂的古樹下,，舉行“開光”,。坪山麒麟凡參加祥和喜慶重大節(jié)日、喬遷新居,、婚嫁前都按傳統(tǒng)儀式在供奉的師傅位上燒三支香,，并告之祖師爺,。之后，在祖先祠堂燒香拜祭,，由堂主帶領(lǐng)著要外出演出的麒麟及參演隊(duì)員,，邊舞麒麟邊從屋外開始向屋內(nèi)，祈求風(fēng)調(diào)雨順,。坪山麒麟舞整套表演起來(lái)分為頭段,、尾段、武術(shù)及拳術(shù)表演三個(gè)部分,，統(tǒng)稱為“麒麟套”,。其中，頭段和尾段以鬧鑼調(diào),、七星調(diào),、下田調(diào)、瞌睡調(diào),、采青調(diào),、吐絲調(diào)等音樂曲調(diào)，分別呈現(xiàn)鄉(xiāng)村中12時(shí)節(jié)的生產(chǎn)生活場(chǎng)景,，以及由此而延伸的麒麟形象及狀態(tài),。配合著各式曲調(diào)，麒麟在嫻熟的步伐中不停的舞動(dòng),，不斷變化姿式,，一時(shí)騰空高飛，一時(shí)低者含笑,、搖頭,、擺尾、甜睡,、驚青,、踏青、采青,、吃青,、跳躍、歡騰,，表達(dá)喜怒哀樂情緒,。坪山麒麟舞保留了傳統(tǒng)的武術(shù)及拳術(shù)表演，拳術(shù)主要為螳螂拳,，包含單莊佛手,、雙樁、剪搖橋、剪搖手,、四門拳,、八門拳、活步拳,、梅花拳等八式,，以及刀、槍,、棍,、劍等。
坪山麒麟舞已流傳百年,，當(dāng)?shù)卦谙楹拖矐c的重大節(jié)日,、僑遷、新居,、過年,、起灶、婚嫁,、農(nóng)村豐年都有舞麒麟的習(xí)慣,。坪山麒麟舞在完整的舞蹈套路中傳達(dá)了律己、尊禮,、崇文,、達(dá)人的處世觀和道法自然、陰陽(yáng)五行生發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)的宇宙觀,，具有重要的文化價(jià)值。然而,，由于現(xiàn)代社會(huì)中傳統(tǒng)民俗日益淡化,，麒麟舞的發(fā)展舉發(fā)維難，搶救和保護(hù)坪山麒麟舞的工作已刻不容緩,。
