徐聞屯兵舞
徐聞屯兵舞是受道教影響而形成的一種傳統(tǒng)舞蹈,，在當?shù)亓鱾髦两褚延薪鼉砂倌甑臍v史,。屯兵舞屬道教“正一派屯兵科”為“求仙奉道，治妖驅邪,，祈保平安”祭典的儀式性舞蹈,，至今仍代代傳承的原始科本《正一頒符屯兵科》手抄于晚清時期，集念,、白,、吟、唱,、跳,、鼓角伴奏于一體，是屯兵舞得以傳承的重要途徑之一,。
徐聞屯兵舞的表演場合分三種,，一是教派或道士為保持自身兵馬法力而祈請神仙下凡為證，在自家庭院跳屯兵舞頒糧散餉操練兵馬,；二是城鄉(xiāng)村莊聘請道士舉行驅邪擒魔的屯兵舞,；三是境坊或村莊祈求來年風調雨順、合境安康的屯兵祈福,。屯兵舞蹈細分為建壇請神,、啟師、涂符入罡,、道士請水點罡入杯,、外庭屯兵、辭神六步,，有推牛角瑯刀,、角刀花、跑跳步,、跪拜步,、三臺步、跑跳吹牛角,、金雞啄谷,、鯉魚擺尾、握劍點水,、觀音坐蓮,、真武插劍、托雞跑跳等一系列舞蹈動作,。屯兵舞表演分三人,，分別為道士兩人,、法兵一人，均有嚴格著裝要求,，并手持相應的令,、印等法器，屯兵舞祭祀儀典的法事圖形為：橫八字形,、卷心菜形,、入罡乾坤形、出罡離坎形等,。
徐聞屯兵舞影響輻射于整個雷州半島,，其集民間信仰、傳統(tǒng)音樂,、舞蹈于一體,，寄托了人們對幸福,、安康生活的向往，其對于研究嶺南宗教傳播與雷州半島道教文化有著重要的歷史價值、審美價值與藝術價值,。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,，地方上傳統(tǒng)的屯兵驅邪儀式活動正在不斷式微,，以此為基礎的徐聞屯兵舞也面臨傳承后繼乏人的境地,，在這樣的情況下，如何保護與傳承徐聞屯兵舞這一民間藝術,，是必須要面對的問題,。
