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竹板歌(梅縣竹板歌)

來源 : 廣東省文化館
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梅縣竹板歌因說唱者以竹板擊節(jié)伴奏而得名,又稱“五句落板”,、“五句板”,、“甲塞歌”,亦有稱“乞食歌”,、“叫化歌”,,是梅縣地區(qū)家喻戶曉的一種民間藝術(shù)形式。

梅縣竹板歌的歷史最早可以追溯到中原地區(qū)的五句子,,清朝末年隨著客家人的遷徙沿贛南,、閩西,流傳到粵東客家話地區(qū),。最早竹板歌是以說唱藝人沿街乞討,、走村串戶的賣藝形式出現(xiàn),后來發(fā)展到唱堂會,、公園定點(diǎn)說唱,,中華人民共和國成立后多由文化部門組織藝人進(jìn)行加工藝術(shù)創(chuàng)作。

梅縣竹板歌唱腔比較固定簡單,,以客家話語調(diào),、字音演唱。歌詞以五句歌詞為一個段落,,每句基本由七字組成,,內(nèi)容清新、通俗易懂,、妙語雙關(guān),、形象生動;唱起來瑯瑯上口,音韻悠揚(yáng),,聲情并茂,,優(yōu)美動聽。演唱者更可根據(jù)情景變化音調(diào),,從而唱出悲傷憂怨,、慷慨激昂的各種復(fù)雜感情。歌唱內(nèi)容主要為百姓生活的方方面面或是民間故事的改編,,傳統(tǒng)唱本有《梁山伯與祝英臺》,、《梁四珍與趙玉粦》、《血掌印》等,;現(xiàn)代唱本有《城里有個大姑娘》,、《萬古流芳》、《山村新風(fēng)》,、《山嫂辦宴》等,。

梅縣竹板歌表演形式靈活,可由單人或雙人說唱,,也可以多人演唱,,手執(zhí)四塊竹板便可即席說唱,不用伴奏,,不用受場地和時間限制,;更可譜成新曲上大舞臺演唱。竹板是梅縣竹板歌的主要伴奏樂器,,另還可配胡鉉和秦琴,。表演時說唱藝人手執(zhí)四塊用苗竹精制的竹板(每塊竹板兩指寬六寸長,其中一塊有鋸齒),,通過敲擊竹板進(jìn)行伴奏,。打竹板時講究打得清脆、節(jié)拍均勻,、重輕得體,。彈秦琴和拉胡弦都講究精巧的功夫,注重音準(zhǔn),、節(jié)拍均勻,、強(qiáng)弱有數(shù),必要時也采用猛擊,、急殺等技巧,。

梅縣竹板歌歷史悠久、內(nèi)涵豐富,,地方色彩濃郁,,文學(xué)性較強(qiáng),,有廣泛的群眾基礎(chǔ),具有較高的藝術(shù)價值和欣賞價值,;竹板歌隨客家人的遷徙而落地生根,,其中包涵了客家的民俗歷史,對研究客家的歷史,、語言,、文化具有重要價值。

隨著現(xiàn)代生活方式和節(jié)奏轉(zhuǎn)變,,以及影視傳媒,、報刊報紙的普及,傳統(tǒng)竹板歌的生存空間越來越小,,老藝人及觀眾逐漸老去,,年輕一輩對竹板歌藝術(shù)已很生疏和冷漠,亟待搶救挖掘和保護(hù),。