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《化·蝶》劇照,。圖片來(lái)源：廣州日?qǐng)?bào)

　　雜技和大家熟悉的民間故事“梁祝”如何創(chuàng)新融合,？大型當(dāng)代雜技劇《化·蝶》告訴您答案,！

　　由中共廣州市委宣傳部、廣州市文化廣電旅游局出品,，廣州市雜技藝術(shù)劇院創(chuàng)排的大型當(dāng)代雜技劇《化·蝶》由“肩上芭蕾”創(chuàng)始人吳正丹,、魏葆華領(lǐng)銜主演，以雜技,、舞蹈及戲劇等多元藝術(shù)語(yǔ)言講述中國(guó)故事,，用現(xiàn)代手法重塑經(jīng)典。該劇2月2日,、3日在廣州大劇院試演,，3月5日、6日于廣州大劇院“女性藝術(shù)節(jié)”正式公演,。

　　頂尖藝術(shù)家聯(lián)手打造藝術(shù)精品

　　《化·蝶》是廣州市雜技藝術(shù)劇院繼《西游記》（“文華大獎(jiǎng)”作品）,、《笑傲江湖》后全新打造的又一大型雜技劇。該劇邀請(qǐng)了總導(dǎo)演趙明,、編劇喻榮軍,、藝術(shù)指導(dǎo)寧根福,、舞美設(shè)計(jì)師秦立運(yùn)、服裝造型設(shè)計(jì)師李銳丁等國(guó)內(nèi)頂尖藝術(shù)家作為主創(chuàng)人員,，與廣州市雜技藝術(shù)劇院的藝術(shù)家們共同精心制作,。

　　《化·蝶》以梁山伯和祝英臺(tái)凄美浪漫的經(jīng)典愛(ài)情作為故事基線(xiàn)，以梁?；囊庀笞鳛閻?ài)情的象征,，結(jié)合莊周化蝶的哲學(xué)思想，緊緊抓住“蝶”這種意象,，把蝴蝶破繭化蝶的自然過(guò)程,，跟梁祝生死愛(ài)戀的過(guò)程完美地結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)一個(gè)生命從孕育,、孵化,、抗?fàn)幍狡评O而出、自由飛翔的過(guò)程,，多層次多角度來(lái)講述化蝶的故事,，闡述生命的意義，從而形成一種張力,，在講故事的基礎(chǔ)上用雜技,、舞蹈與戲劇等多元藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)不同的場(chǎng)面與意象，形成一種互動(dòng),，貫穿始終,。全劇寫(xiě)意、空靈而浪漫,，既有傳統(tǒng)中國(guó)文化的審美,，又有當(dāng)代舞臺(tái)表演的創(chuàng)新。

　　作為廣州文藝界的全新力作,，《化·蝶》實(shí)現(xiàn)雜技從“技”到“劇”的蛻變,。出品方中共廣州市委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，希望該劇“可以成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的代表之作,，叫好又叫座，把中華文化傳承好,、傳播好,，在國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)都能演下去，演500場(chǎng),、1000場(chǎng),，常演不衰”。

　　32項(xiàng)雜技與多元藝術(shù)形式創(chuàng)新融合

　　雜技劇《化·蝶》提取東方傳統(tǒng)文化之精華,，融入現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法,，呈現(xiàn)時(shí)尚,、唯美、震撼的舞臺(tái)表演,，符合當(dāng)代年輕人審美，并以此刻畫(huà)出梁山伯與祝英臺(tái)詩(shī)和遠(yuǎn)方般超脫世俗拘束的純粹愛(ài)情,，給予年輕觀眾耳目一新,、前所未有的視覺(jué)享受。

　　第一幕中梁祝初識(shí)的場(chǎng)景,，編排了大量群體節(jié)目,。演員們化作栩栩如生的彩蝶，伴隨靈動(dòng)輕快的音樂(lè),，與大氣典雅的舞美配合,，通過(guò)空竹、軟功,、蹬人,、蹬傘、球技等數(shù)十種雜技節(jié)目的創(chuàng)新表演,，展現(xiàn)閨閣中,、書(shū)院里的少女柔情、少年爽朗,。

　　為將馬文才強(qiáng)勢(shì)迎娶祝英臺(tái),、鞭打梁山伯的劇情表現(xiàn)好，第二幕中又以綢吊,、抖杠,、軟鋼絲、六人技巧等雜技節(jié)目作為重點(diǎn),，結(jié)合傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代審美加以創(chuàng)新,。演員們調(diào)動(dòng)舞步和肢體，動(dòng)作精準(zhǔn),、情感到位,，傳遞給觀眾清晰明了又意味深長(zhǎng)的震撼觀感，引人入勝,。

　　《化·蝶》總導(dǎo)演趙明介紹稱(chēng),，劇中融合了32項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)雜技。據(jù)悉,，廣州市雜技藝術(shù)劇院花了近兩年時(shí)間打造許多新創(chuàng)意項(xiàng)目,，包括集體扇舞、蹬傘,、男女爬桿,、抖杠,、毛筆手技、滑稽鉆箱等,，以期能帶給觀眾獨(dú)具特色的藝術(shù)享受,。尤其全劇對(duì)于肩上芭蕾的運(yùn)用，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,，烘托出“生死相隨,，皆緣和你永遠(yuǎn)徘徊纏綿”以及“曠世蝶戀，只為在你肩頭片刻停留”的獨(dú)特藝術(shù)效果,。

　　表演形式新穎,，實(shí)現(xiàn)雜技的“戲劇化”

　　“《化·蝶》雜技劇對(duì)我來(lái)講是一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)我和吳正丹,、魏葆華第一次把《化·蝶》這個(gè)節(jié)目帶到央視春晚的時(shí)候,，我當(dāng)時(shí)就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)5分鐘的小片段是否能夠擴(kuò)展成一個(gè)大的雜技劇,?！痹谇安痪门e行的媒體訪(fǎng)談會(huì)上，趙明總導(dǎo)演講述了該劇的創(chuàng)作緣由,。在趙明看來(lái),，梁山伯與祝英臺(tái)的命運(yùn)，就像是蝴蝶生命的抗?fàn)?，“梁祝的故事充滿(mǎn)了中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,，怎么更有思想性、哲理性,、戲劇性地用雜技劇來(lái)演繹,？這部劇非常好地解決了技術(shù)和藝術(shù)的融合，人體極限的表達(dá)和思想的表達(dá)非常完美地融合,，使《化·蝶》如此美麗,、如此深刻、如此富有內(nèi)涵,。我覺(jué)得實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想”,。

　　“我是越看越激動(dòng)，越看越震撼,。這部劇的內(nèi)涵可以有無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想,。”該劇藝術(shù)指導(dǎo)寧根福在演出結(jié)束后分享自己的心情,。寧根福直言,，雜技不能只注重技巧。雜技要有創(chuàng)新，講故事,，從中追求藝術(shù)美感,。他認(rèn)為，《化·蝶》是真正完全用戲劇的理念來(lái)整合技巧,、表演和人物故事,，將雜技和芭蕾、舞蹈,、魔術(shù)都結(jié)合在一起,，“這是一種新的表演形式”。

　　廣州雜技藝術(shù)劇院總經(jīng)理,、藝術(shù)總監(jiān)兼女主演吳正丹表示，該劇將繼續(xù)打磨,，爭(zhēng)取以完美的姿態(tài)在首演舞臺(tái)上跟觀眾見(jiàn)面：“我希望《化·蝶》能夠成為留得下來(lái),、傳得出去、叫得響的作品,，在國(guó)際舞臺(tái)上把中國(guó)故事講述好,、表達(dá)好，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,、中國(guó)文化方面做出我們的貢獻(xiàn),。”雜技編導(dǎo)兼男主演魏葆華則透露,，參加演出前曾有過(guò)猶豫,，“趙導(dǎo)等主創(chuàng)為藝術(shù)全情投入的精神讓我堅(jiān)定了信心，雜技團(tuán)的凝聚力也打動(dòng)了我,。作為演員,，我要逼自己走出舒適圈，要永遠(yuǎn)有不斷探索,、不斷攀登的愿望——只有這樣才能在藝術(shù)這條路上越走越遠(yuǎn)”,。