黃埔“波羅誕”千年廟會(huì)迎來重頭戲 “五子朝王”活動(dòng)隆重舉行
黃埔“波羅誕”廟會(huì)19日迎來重頭戲,。圖片來源：南方日?qǐng)?bào)
3月19日上午，作為第15屆廣州民俗文化節(jié)暨黃埔“波羅誕”千年廟會(huì)的重頭戲,，“五子朝王”活動(dòng)在南海神廟如期舉行,。
“五子朝王”又稱“四鄉(xiāng)會(huì)景”，是波羅誕正誕（農(nóng)歷二月十三）當(dāng)天,，即南海神的生日,，南海神的五個(gè)兒子回南海神廟給父王祝壽的慶典活動(dòng)。2007年,，黃埔區(qū)恢復(fù)“五子朝王”的民俗活動(dòng),。此后，這一民俗活動(dòng)便成為歷屆民俗文化節(jié)的重頭戲,。
相傳有一年夏季,，從海上漂來一根木頭，到了南海神廟前面,。任憑洶涌的波濤怎么沖擊,，它都紋絲不動(dòng)。于是,，鄉(xiāng)人將這根木頭鋸為6段,。頭段塑成洪圣大王像，其余5段分別塑成他5個(gè)兒子的神像,，稱為“五案神像”,，分給附近的十五村來供奉。供奉的鄉(xiāng)村號(hào)稱“南海神廟十五鄉(xiāng)”,。
“五子朝王”的儀式感頗為濃厚,，正誕日（19日）清晨，南海神廟十五鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民先為本鄉(xiāng)的神像凈身,，灑上香茅柚葉水,，換上新衣，再抬上杠,，敲鑼打鼓,，抬著神像逐坊逐鄉(xiāng)去巡游，該過程被稱為“監(jiān)貢”,。
隨后,，鄉(xiāng)民開始抬著五尊神像,，從供奉他們的雙沙社區(qū)、廟頭社區(qū),、南灣社區(qū),、夏園社區(qū)、沙步社區(qū)出發(fā),，沿著黃埔東路,，向南海神廟步行進(jìn)發(fā)，給南海神祝融賀壽,。一路上標(biāo)旗引路,，羅傘蓋頂，十八般武器護(hù)衛(wèi),，鼓樂齊鳴,，盛裝巡游的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，蔚為壯觀,。
歷屆祝壽儀式舉辦之時(shí),，南海神廟“海不揚(yáng)波”廣場(chǎng)成為一片人海“汪洋”,，各地市民紛沓而至,，為一睹“五子朝王”的盛大場(chǎng)面匯聚于此。
傳說中,，南海神的其中一個(gè)兒子“硬頸三”與南海神因小事頂撞,，所以要反著抬進(jìn)來。如今,，反著抬進(jìn)來的“硬頸三”神像已然成為儀式中的最大亮點(diǎn),。儀式進(jìn)行到高潮，五尊神像整齊地在南海神廟前的廣場(chǎng)列隊(duì),，鄉(xiāng)民舉著旗牌,，抬著燒豬和果品、酥餅等祭品,，穿著金黃或大紅的衣服,，8人大轎抬著南海神5個(gè)兒子的神像。
金豬,、美酒,、果品按順序進(jìn)場(chǎng)，主禮人,、陪禮人分別敬香、獻(xiàn)酒,。全體巡游隊(duì)伍朗誦祝文,，金童玉女獻(xiàn)上壽桃和花籃,。之后，主禮人敲祝壽鑼九聲,，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久,。隆重的祝壽朝拜結(jié)束后，各案巡游回府,，施福行祥,，一路上游龍舞鳳，鼓樂齊鳴,。而十五鄉(xiāng)鄉(xiāng)民早在路口舞獅迎接,。
對(duì)于“波羅誕”期間的“五子朝王”，十五鄉(xiāng)鄉(xiāng)民如過年般隆重,，同宗的國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)親,，都要回鄉(xiāng)參加祭海神的活動(dòng)，以此探親會(huì)友,，增進(jìn)宗親情誼,。
正誕中午，“五子朝王”儀式結(jié)束后,，南海神廟十五鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民在各自的祠堂設(shè)宴,，擺上百圍千人流水席，款待外地的宗親,，暢飲壽酒,。千人流水席的菜式為燒豬、燒鵝,、鯉魚,、蒸雞、齋菜等傳統(tǒng)祠堂祭祀菜式,。
早在第十屆文化藝術(shù)節(jié)上,，為迎接南海神的本命年，各鄉(xiāng)鄉(xiāng)民特意將五子神像進(jìn)行了翻新,，增加燈籠隊(duì)伍和八音隊(duì)伍,、打大鑼、燒大香,、兒童獻(xiàn)賀壽等遠(yuǎn)古習(xí)俗,，營(yíng)造出更為壯觀的巡游場(chǎng)面。